Ser Catequista é isso . servir a Deus , levando a boa nova a toda criatura, Que Deus nos abençoe Sempre.

Você catequista, já pensou na sua importância ?

Boa tarde!

Você catequista, já pensou na sua importância ?

Já pensou na diferença que você pode fazer a um irmão em Cristo?

Já pensou nas diferenças que já fez em sua caminhada como catequista?

Já pensou naqueles que ainda precisarão da sua ajuda?

As vezes reclamamos, pensamos em chutar o balde, mas esquecemos da importância que temos na vida das pessoas. Imagina o mundo sem catequistas? 

O que seria da Igreja Católica ?

Por tão pequena que pode ser nossa turminha na catequese, podemos ainda atingir multidões levando o verdadeiro Cristo nos corações das pessoas.

Em uma única árvore pode surgir muitos e muitos frutos, e desses frutos muitas e muitas sementes, e dessas sementes muitas e muitas árvores. Assim é a nossa caminhada.

POEMA DA PAZ (Madre Teresa de Calcutá )

POEMA DA PAZ (Madre Teresa de Calcutá )

O dia mais belo? Hoje.
A coisa mais fácil? Equivocar-se.
O obstáculo maior? O medo.
O erro maior? Abandonar-se.

A raiz de todos os males? O egoísmo.
A distração mais bela? O trabalho.
A pior derrota? O desalento.
Os melhores professores? As crianças.

A primeira necessidade? Comunicar-se.
O que mais faz feliz? Ser útil aos demais.
O mistério maior? A morte.
O pior defeito? O mau humor.

A pessoa mais perigosa? A mentirosa.
O sentimento pior? O rancor.
O presente mais belo? O perdão.
O mais imprescindível? O lar.

A estrada mais rápida? O caminho correto.
A sensação mais grata? A paz interior.O resguardo mais eficaz? O sorriso.
O melhor remédio? O otimismo.

A maior satisfação? O dever cumprido.
A força mais potente do mundo? A fé.As pessoas mais necessárias? Os pais.
A coisa mais bela de todas? O amor.

CF 2013

A CNBB apresentou o cartaz da Campanha da Fraternidade 2013, que tem como tema “Fraternidade e Juventude”, e o lema: “Eis-me aqui, envia-me!” (Is 6,8). O cartaz faz alusão à convocação para a Jornada Mundial da Juventude, evento que reunirá milhares de jovens de todo o mundo no Rio de Janeiro em 2013.

COMO SER SANTO?

COMO SER SANTO?
Quer saber como ser santo? Faça bem todas as coisas. Leve Jesus para todos os lugares.
Convide-o para estar em todos os lugares. Santidade não é fuga do mundo, mas transformação
deste mundo. É saber que podemos “curtir” aqui, mas sem sermos “curtidos”. É saber que
podemos deixar marcas de Céu na vida de todos aqueles que estão ao nosso redor. Isso é ser santo,
fazer bem todas as coisas e amar. Esse é o segredo da santidade.
Somos o que queremos ser... Somos obra de nossas mãos. Em cada escolha nossa, deixamos
um rastro de nosso jeito de ser pessoa e, assim, deixamos um jeito de ser santo. O amanhã depende
de como vivemos o hoje. Não deixe a vida o levar; leve a vida! Não a desperdice! Viva com
entusiasmo, com alegria, mas, sobretudo, com senso de responsabilidade. Para ser santo não
precisamos deixar de viver. A ordem é: Viva! Viva a vida! Deseje o Céu!
É hora de nos levantarmos e propormos uma santidade linda, apresentada pela Igreja e que é
possível. Vamos santificar nossos namoros, nosso trabalho, nossas amizades, nossas baladas. É
possível! O mundo de Deus espera isso de nós! A juventude é uma riqueza que nos leva à descoberta
da vida como um dom e uma tarefa.
Não desperdicem a juventude. Viva intensamente, apostando tudo em Jesus e sendo gente,
humanos. Sempre com a certeza de que é possível sermos santos ainda que de calça “jeans”.
(Extraído do livro “Santos de Calça Jeans” de Adriano Gonçalves). 

O bom samaritano

Olá! Que a paz de Jesus esteja com todos vocês!

Acabo de preparar mais uma das parábolas de Jesus.

É uma ótima oportunidade para você conhecer e praticar

mais uma das lindas histórias de Jesus.

Nesta história, Jesus nos fala de um homem que estava

precisando de ajuda e várias pessoas passaram por

ele e tiveram atitudes diferentes.

Leia com atenção e descubra quem teve a atitude mais bonita.

E então, descobriu quem foi a pessoa que teve a melhor atitude?

Agora vamos refletir juntos sobre essa história.

O Bom Samaritano nos ensina como devemos agir diante

dos irmãos que precisam da nossa ajuda. Vamos rezar juntos

e pedir a Deus que nos ajude a ser bons cristãos assim

como o Bom Samaritano.

Gostou da história? Então você também vai gostar deste jogo

da memória. Para fazer o jogo da memória você pode usar

caixinhas de fósforo ou colar as figuras em um papel durinho,

tipo cartão. Em seguida, é só numerar e brincar à vontade.

 Você pode colorir os desenhos ou usar as figuras já coloridas.

 Espero que você tenha aprendido e se divertido bastante com

mais esta linda história de Jesus.

Que Deus te abençoe! Um grande abraço!

Mimos para confissão e retiros

Olá amados! A minha paróquia está se preparando para a Primeira Eucaristia de nossas crianças. É um momento muito especial para todos nós, especialmente para as crianças que irão receber Jesus Eucarístico pela primeira vez. Pensando nisso, nós catequistas, estamos sempre preparando algum mimo para que eles nunca esqueçam esse primeiro encontro. Hoje quero partilhar um cartãozinho que fiz para que eles recordem seu primeiro Retiro e a sua primeira Confissão. Junto com o cartão, podemos colocar um terço, uma medalhinha, um broche ou qualquer outra lembrança.

Um grande abraço! Fiquem com Deus!

  

Como se preparar para uma boa Confissão

Como se preparar para uma boa Confissão

A Penitência ou Confissão é o Sacramento instituído por Nosso Senhor Jesus Cristo para que os cristãos recebam o perdão de seus pecados. Também é conhecido como o Sacramento da Reconciliação.

“Os pecados daqueles que vocês perdoarem,

serão perdoados.” (Jo 20,23)

O que é necessário para fazer uma boa confissão?

Para uma boa confissão, são necessárias 5 condições:

1. Um bom exame de consciência diante de Deus;

2. Arrependimento sincero por ter ofendido a Deus e ao próximo;

3. Firme propósito diante de Deus de não pecar mais, mudar de vida, se converter;

4. Confissão clara e objetiva dos pecados a um sacerdote;

5. Cumprir a penitência indicada pelo sacerdote.

Sugestão de um breve exame de consciência

Para se realizar um bom exame de consciência, uma sugestão é refletir sobre como estamos praticando os 10 Mandamentos da Lei de Deus.

1. Amar a Deus sobre todas as coisas

Estou amando a Deus em primeiro lugar? Dedico algum tempo do meu dia para conversar com Deus, orando e lendo a sua Palavra?

2. Não tomar seu santo nome em vão

Tenho respeito pelo nome de Deus ou estou sempre usando o seu santo nome de qualquer modo? Faço juramentos falsos ou promessas em nome de Deus?

3. Guardar domingos e festas de guarda

Tenho honrado o dia do Senhor e os dias santos, participando da Santa Missa ou tenho trocado estes momentos por outros compromissos?

4. Honrar pai e mãe

Tenho amor e respeito pelos meus pais? Estou sempre disposto a ajudar meus pais em suas necessidades?

5. Não matar

Tenho respeito pela vida do meu próximo? Aconselhei ou pratiquei algo que prejudicou a vida do meu próximo?

6. Não pecar contra a castidade

Nosso corpo é Templo do Espírito Santo. Tenho respeito pelo meu corpo e pelo corpo do meu próximo?

7. Não furtar

Roubei algo ou desejei injustamente os bens do meu próximo?

8. Não levantar falso testemunho

Tenho sido leal e verdadeiro ou estou prejudicando o meu próximo com calúnias e fofocas?

9. Não desejar a mulher do próximo

Tenho sido fiel a minha esposa ou esposo? Tenho respeito pela esposa ou esposo do (a) próximo (a)?

10. Não cobiçar as coisas alheias

Tenho sido ambicioso e desonesto para conseguir algo? Tenho inveja do sucesso do meu próximo?

Lembre-se:

Pecado é tudo aquilo que fazemos que desagrada a Deus. Quando pecamos, nos afastamos de Deus e perdemos a sua amizade, por isso precisamos nos confessar para nos reconciliarmos com Deus e voltar a ter sua amizade.

Existem dois tipos de pecados, os MORTAIS (graves) e os VENIAIS (leves) e podemos pecar de 4 modos: por pensamentos, palavras, atitudes e omissões.

Como se preparar para uma boa Comunhão

Para se realizar uma boa Comunhão, devemos observar algumas recomendações:

1. Estar em estado de graça

Estado de graça quer dizer: ter a consciência limpa de todo pecado mortal. Quem come e bebe o corpo e sangue de Cristo indignamente, além de cometer sacrilégio, está comungando a própria condenação. (ICor 11,27-29)

2. Guardar jejum de um hora antes da Comunhão

Este jejum é conhecido como jejum Eucarístico.

Quem vai receber a Santíssima Eucaristia, deve abster-se, pelo espaço de ao menos uma hora antes da sagrada comunhão, de qualquer comida ou bebida, exceto água ou remédios. As pessoas de idade avançada e as pessoas doentes, e ainda quem cuida deles, pode receber a Santíssima Eucaristia, mesmo que dentro da hora anterior tenham se alimentado.

3. Saber o que se vai receber e aproximar-se da Sagrada Comunhão com fé, respeito e devoção

Quem comunga, deve saber o que vai receber, conhecer e acreditar firmemente no que a Doutrina católica ensina sobre este Sacramento, ou seja, Jesus Cristo está real, verdadeira e substancialmente presente na Comunhão.

Devemos receber a Eucaristia com humildade e modéstia, tanto em espírito como fisicamente, se vestindo e se comportando com o devido respeito.

4. Fazer um momento de ação de graças após a comunhão

Fazer ação de graças significa conservar-se recolhido, a honrar a presença de Nosso Senhor Jesus Cristo dentro de nós, renovando com atos de fé, esperança, caridade, adoração, agradecimento, oferecimento e de súplica, pedindo as graças que são mais necessárias para nós e para aqueles por quem desejamos rezar.

5. Permanência de Jesus em nós

Ao comungar, recebemos Jesus em corpo, sangue, alma e divindade. Devemos nos esforçar para não cometer pecados mortais, para que a graça de Deus permaneça sempre em nosso coração, através da presença real de Jesus em nós.

Eu sou o pão vivo que desceu do céu.

Quem come deste pão viverá

para sempre. (Jo 6,51)

MODELOS DE LEMBRANCINHAS EM EVA

Modelos variados

Algodão Doce:

 

dinâmicas

DINÂMICA DE EMAÚS

catequista:
  prepare com antecedência uma sacola com vários objetos.

 Podem ser coisas como:

 um tênis,

 uma colher,

 um boné,

 um livro, 

um brinquedo,

 uma escova de dente… etc. 

Devem ser suficientes elementos para que cada criança pegue um. 

As crianças devem sentar em círculos e a sacola com os elementos,
a sacola vai passando e eles vão tirando um objeto.
Dizer: 

 Vamos repetir as palavras da Bíblia que são parte da nossa a lição de hoje:

 “Eu estou com vocês todos os dias, até o fim dos tempos”

 Jesus disse essas palavras.

 É maravilhoso pensar que Ele está conosco todos os dias em todos os momentos da nossa vida!
 
Agora que todos estamos sentados em círculo, eu irei passando esta sacola e você pegarão um objeto. Vocês deverão dizer o que é e quando é que esse objeto é usado.
 Depois todos repetiremos a promessa que Jesus nos deu na sua Palavra.

 Por exemplo:
  (tirando da sacola disse) Isto é um cachecol que é usado quando faz muito frio!
Agora todos no círculo repetem bem alto:

 “Eu estou com vocês todos os dias, até o fim dos tempos”.
O catequista diz:

 Jesus está com a gente mesmo no frio do inverno!

O batizado do Senhor

BATISMO

O batizado do Senhor

Objetivos: Saber que  o batismo é o rito de entrada para a família de Deus.
Sentir feliz em fazer parte da família de Deus, mesmo se ainda não for batizado.

Oração inicial
Acolhida

 versículo: Deixai vir a mim as criancinhas e não as impeçais, porque o Reino de Deus é daqueles que se parecem com elas (Lc 18,15-16).

A chave: Por que somos batizados?

História: Mateus, 3,13-17

O batismo de Jesus

Por que Jesus foi batizado? Apesar de Jesus não ter pecado algum, quis ser batizado para nos mostrar que era solidário com a humanidade pecadora, a qual viera salvar.
E o nosso batismo, o que significa? O Batismo é um novo nascimento. Nascemos para uma vida nova e nos tornamos irmãos uns dos outros.

De quem Jesus é filho? Jesus é o Filho de Deus.

O que aconteceu na hora do batismo de Jesus? O céu se abriu e uma voz disse "Você é meu filho querido.Coloco todo o meu amor". Ao mesmo tempo, o Espirito de Deus em forma de pomba ficou sobrevoando a cabeça de Jesus.

Explicação:
Quando somos batizados, tornamos pública nossa participação como membros da família de Deus, exatamente como Jesus fez.

Partindo do concreto 

Para termos a vida de Deus em nós e sermos filhos de Deus é preciso aceitar Jesus e prometer seguir suas palavras.
No dia do Batismo, nossos pais e padrinhos escolheram para nós e prometeram ensinar-nos esse caminho. Nesse dia nós, que éramos apenas criaturas de Deus, tornamo-nos filhos passando a pertencer a uma família, que é a Igreja. Nós aceitamos Jesus.
Nós temos em nós o Pai, o Filho e o Espírito Santo. O importante é aumentar essa vida de Deus em nós.

Porque somos batizados ainda crianças ¿
batizarem as crianças, segundo a importância que é o sacramento do "Batismo", pois "quem não renascer da água e do Espírito Santo, não pode entrar no Reino de Deus". Cristo chama todos ao batismo - Apesar de os protestantes modernos serem os principais opositores do batismo de crianças, a Igreja Cristã historicamente sempre sustentou que as leis de Cristo se aplicam às crianças da mesma forma como aos adultos, pois Cristo disse que ninguém poderá entrar no céu a menos que tenha renascido pela água e pelo Espírito (Jo 3,5). Suas palavras devem ser aplicadas a todos aqueles que desejem ter direito ao seu reino. Ele também defendeu este direito mesmo às crianças, deixai vir a mim estas criancinhas e não as impeçais, porque o Reino dos céus é para aqueles que se lhes assemelham (Mt 19,14).

A Sagrada Escritura menciona vários personagens pagãos que professaram a fé cristã e se fizeram batizar "com toda a sua casa", o chefe de família com todos os seus domésticos, inclusive crianças.

Atividade para casa
— Procure saber onde e em que dia você foi balizado.
— Você sabe o nome de quem o batizou?

Guardando
“Portanto, vão e façam com que todos os povos se tornem meus discípulos, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo, e ensinai-os a observar tudo que ensinei a vocês...” Mateus 28,19-20.

Considerações finais:

Nenhuma pessoa deve ser privada da graça de Deus através do Batismo.Pelo Batismo nos tornamos Igreja.O Batismo da parte de Cristo não consiste em purificação dos pecados, mas em nascer para Deus como seu filho. Não que Deus considere que o ser humano só é seu filho depois do Batismo,mas pelo Batismo tomamos posse da herança de vida eterna,  Cristo nos proporciona.

Encerramento

para os catequistas:

Porque a Igreja Católica batiza crianças?

Algumas igrejas protestantes, principalmente as fundamentalistas, criticam a prática da Igreja Católica de batizar crianças. Para eles, o batismo é reservado apenas para adultos e crianças mais crescidas, pois este deve ser administrado apenas após a evidência do "nascer de novo" - isto é, após a pessoa "aceitar Jesus como único Senhor e salvador". No instante desta "aceitação", a pessoa "nasce de novo" e se torna cristão, um dos eleitos, e sua salvação está garantida, para sempre. Só então se segue o batismo, já que este não possui poder salvífico algum. Na verdade, quem morre antes que seja batizado, mas depois de ter "aceitado" Jesus, vai para o paraíso de qualquer forma.
Da forma como estes protestantes entendem, o batismo não é um sacramento (no real sentido da palavra) mas um ordenança. De forma alguma transmitiria a graça que está simbolizando. Para eles, é apenas um manifestação pública da conversão de alguém. Pelo fato de somente adultos ou crianças maiores poderem se converter, o batismo é negado às crianças que ainda não alcançaram a "idade da razão" (em torno dos sete anos). A maioria destes fundamentalistas bíblicos afirmam que durante os anos anteriores à idade da razão, os bebês e as crianças menores estão automaticamente salvas. Assim que determinado indivíduo alcança a tal idade, deve "aceitar" Jesus para alcançar o paraíso.

Desde os tempos do Antigo Testamento, a Igreja Católica entendeu o batismo de forma diferente, ensinando que este é um sacramento que traz consigo diversas coisas, a primeira das quais é a remissão dos pecados, tanto o pecado original como o pecado atual - apenas o pecado original no caso dos bebês e crianças pequenas, pois são incapazes de pecado atual - quando o batizado for adolescente ou adulto.

Pedro explica o que no ocorre no batismo quando diz, arrependei-vos e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo para remissão dos vossos pecados, e recebereis o dom do Espírito Santo (At 2,38). Porém, ele não faz restrição a este ensinamento apenas aos adultos. Ele acrescenta, pois a promessa é para vós, para vossos filhos e para todos os que ouvirem de longe o apelo do Senhor, nosso Deus (v.39). E também lemos, Levanta-te. Recebe o batismo e purifica-te dos teus pecados, invocando o seu nome (At 22,16). Este mandamento é universal, não restrito a adultos. Além do mais, estes versículos tornam clara a necessária conexão entre o batismo e a salvação, uma conexão explicitamente mencionada por Pedro, que diz, esta água prefigurava o batismo de agora, que vos salva também a vós, não pela purificação das impurezas do corpo, mas pela que consiste em pedir a Deus uma consciência boa, pela ressurreição de Jesus Cristo (1Pd 3,21).
Cristo chama todos ao batismo - Apesar de os protestantes fundamentalistas modernos serem os principais opositores do batismo de crianças, a Igreja Cristã historicamente sempre sustentou que as leis de Cristo se aplicam às crianças da mesma forma como aos adultos, pois Cristo disse que ninguém poderá entrar no céu a menos que tenha renascido pela água e pelo Espírito (Jo 3,5). Suas palavras devem ser aplicadas a todos aqueles que desejem ter direito ao seu reino. Ele também defendeu este direito mesmo às crianças, deixai vir a mim estas criancinhas e não as impeçais, porque o Reino dos céus é para aqueles que se lhes assemelham (Mt 19,14).
Lucas nos dá mais detalhes sobre esta bela passagem das Escrituras. Trouxeram-lhe também criancinhas, para que ele as tocasse. Vendo isto, os discípulos as repreendiam. Jesus, porém, chamou-as e disse: Deixai vir a mim as criancinhas e não as impeçais, porque o Reino de Deus é daqueles que se parecem com elas (Lc 18,15-16).
Os protestantes afirmam que estas passagens não se aplicam a crianças mais jovens e a bebês pois a passagem implica que as crianças a que Cristo está se referindo são aquelas que podem ir até ele por si mesmas (algumas traduções trazem "soltem as criancinhas para que venham a mim", o que dá a entender que elas poderiam fazer isso por si próprias). Os fundamentalistas, então, concluem que a passagem se aplica somente às crianças que são capazes de andar, e, presumivelmente, capazes de cometer pecados. Mas o texto de Lc 18,15 diz Trouxeram-lhe também criancinhas (do grego proseferon de auto kai ta brephe). A palavra grega brephe significa "bebês, crianças nos primeiros anos de vida" - crianças completamente incapazes de chegar até Cristo por si mesmas e que não possuem a capacidade de fazer uma decisão consciente de "aceitar Jesus como seu Senhor e salvador". Este é precisamente o problema. Os fundamentalistas refutam a possibilidade de conceder o batismo a crianças por que elas não possuem ainda a capacidade de fazer uma escolha consciente, como esta, por exemplo. Mas notem que Jesus diz porque o Reino de Deus é daqueles que se parecem com elas [referindo-se justamente a estas crianças que estavam sendo levadas a ele por suas mães/responsáveis]. O Senhor não exigiu que elas fizessem uma escolha consciente. Disse que elas são precisamente o tipo de pessoa que pode vir até Ele e receber o reino. Então com que bases, pergunta-se aos protestantes fundamentalistas, os bebês e as crianças jovens deveriam ser excluídas do sacramento do batismo? Se Jesus disse Deixai vir a mim as criancinhas e não as impeçais, porque impedi-las negando-as o batismo?

Em lugar da Circuncisão
Além disso, Paulo nota que o batismo substitui a circuncisão (cf. Cl 2,11-12). Nesta passagem, ele se refere ao batismo como "circuncisão de Cristo" e "circuncisão não feita por mão de homem". Usualmente, somente crianças eram circuncidadas sob a Antiga Lei; a circuncisão de adultos era rara, pois eram poucos os convertidos ao judaísmo. Se Paulo quisesse excluir as crianças, não teria escolhido a circuncisão como paralelo do batismo.

Esta comparação entre quem poderia receber o batismo e a circuncisão é muito apropriada. No Antigo Testamento, se alguém quisesse se tornar judeu, deveria crer no Deus de Israel, e ser circuncidado. No Novo Testamento, se alguém quisesse se tornar cristão, deveria crer em Deus e em Seu Filho Jesus, e ser batizado. No Antigo Testamento, aqueles nascidos em lares judeus poderiam ser circuncidados em antecipação à fé judaica na qual iriam crescer e praticar. Da mesma forma, no Novo Testamento, aqueles nascidos em lares cristãos poderiam ser batizados em antecipação à fé cristã na qual iriam crescer e praticar. O caminho é o mesmo: se alguém é adulto, deverá proclamar a fé para ser aceito entre os membros; porém se este alguém é uma criança que ainda não possui faculdades para proclamar a fé, a ele será conferido o rito para aceitação entre os membros sabendo que será nesta fé que irá crescer. Esta é a base da referência de Paulo ao batismo como sendo uma "circuncisão de Cristo" - ou seja, o equivalente cristão da circuncisão.

Somente adultos eram batizados?
Os fundamentalistas relutam em admitir que a Escritura em lugar algum restringe o batismo a adultos, mas quando pressionados, acabam admitindo. Eles concluem que mesmo que o texto não explicite esta idéia, existem significados que suportam esta visão. Naturalmente, as pessoas cujos batismos são lidos na Escritura (e alguns são identificados individualmente) eram adultos, mas porque foram convertidos como adultos. Isto faz muito sentido, pois o cristianismo estava apenas em seu começo. Não existia ainda uma "população cristã", com crianças educadas em lares cristãos, etc.

Mesmo nos livros do Novo Testamento escritos mais tardiamente no primeiro século, nós nunca - nem mesmo uma vez - vemos uma criança crescida em lar cristão sendo batizada apenas após fazer a tal "decisão" por Cristo. De preferência, sempre se assumiu que as crianças nascidas em lares cristãos já eram cristãs, pois já haviam sido "batizadas em Cristo" (Rm 6,3). Se o batismo de crianças não fosse o costume, deveriam haver referências de filhos de pais cristãos sendo aceitos na Igreja apenas após chegarem à idade da razão, mas não há nenhuma referência a isso na Bíblia.

Referências Bíblicas?
Mas, alguém poderia perguntar, a Bíblia diz que bebês e crianças menores podem ser batizadas? As evidências são claras. No Novo Testamento lemos que Lídia foi convertida pela pregação de Paulo e que foi batizada juntamente com a sua família (At 16,15). O carcereiro a quem Paulo e Silas converteram foi batizado naquela noite juntamente com sua família, então, naquela mesma hora da noite, ele cuidou deles e lavou-lhes as chagas. Imediatamente foi batizado, ele e toda a sua família (v. 33). Em sua saudação aos coríntios, Paulo recorda, aliás, batizei também a família de Estéfanas (1Cor 1,16).
Em todos estes casos, lares e famílias inteiras foram batizadas. Isto significa mais do que apenas o cônjuge, pois as crianças também estavam incluídas. Se o texto de Atos fizesse referências apenas ao carcereiro e à sua esposa, porque não lemos "foi batizado, ele e sua esposa"? Portanto, suas crianças também deveriam estar incluídas. O mesmo se aplica aos demais batismos semelhantes citados na Escritura.

Fonte: Silmara lopes